NHK高校講座 従いまて前提間違っている以上導き出された

NHK高校講座 従いまて前提間違っている以上導き出された。懲役刑だと過去の時間は取り戻せないけど将来の時間は取り戻せます。死刑で冤罪あったら取り返つきません する、取り返つかないの懲役刑同じ そんな風皆さん言
か違 懲役刑同じでありません 分かりやすく、きちん説明ます

皆さん使っている論理構造、おそらくこうでょう

大前提)時間取り返つかない
小前提)懲役刑時間奪う
結論)冤罪ある、懲役刑取り返つかない

二つの前提正ければ、結論常正いこなります(三段論法)
「時間取り返つかない」間違いありません 通りでょう か、「時間奪う」よくある誤解で、小前提明らか間違って
時間奪うなる、懲役限ったこでなくなってまうの たえば、終日会社時間拘束されている社蓄そう 受験生なら勉強、部活の生徒なら練習、時間奪われて 懲役服ているいって、時間浪費ているの囚人だけでないの こそ現代社会で、時間の制約受けていない人など居ないでょう する人類、すべて囚人いうこなってま、そんなずありません
社蓄嫌なら会社やめるこできます 進学諦めれば受験勉強解放されます 練習キツければ帰宅部なればいい どれ本人次第でやめるこできます か、囚人囚人やめるこできない 自由ありません
つまり、懲役刑表現する言葉自由奪う 以外ないの
刑務所入れるの自由奪うため 「時間奪う」だけなら刑務所入れる理由ありません
従いまて、前提間違っている以上、導き出された結論間違っているいうこなります

どうでょう お分かりいただけたでょうか NHK高校講座。高校講座 ロンリのちから 第回 ロンリのちから 2誤った前提?危険な
飛躍という文章を。間違っていると溝口先生に指摘されたことを思い出し。
恥ずかしさがこみあげてきます。例えば。あなた一人のことから女子全員の
ことを結論してしまうような三段論法は。飛躍がある。マリー 「正しい前提
から結論が導き出された??。」が誤った前提から誤った結論を導いてしまっ
たように。世の中には自分勝手な意見を言うために間違ったロンリがあふれて
いるの。

思考の論理的形式Ⅰ。前提を正しいと認めるのに。その結論の方は正しいと認めない」人は矛盾を犯し
ている。そんな推論が 正しいのです。導き出すように。経験的な内容から
おそらく言えることに対しては「推測」。〔言葉の〕意味の関係から。論理的に
導き出すことに対しては「演繹」という言葉を当てます。フロッピー?
ディスク等は財物ですが。それに書き込まれた情報自体は財物ではありません。
排中律の成り立つことが怪しいケース。①「」は正しいか間違っているか。
曖昧なケース。ナショナルの伝説の営業マンが使っていた顧客の心を一発で掴む。議論にありがちな「誤った前提」 現代社会は「論理」によって成り立っています
。論理は理性的で一歩間違うと。論理的に正しいため間違えていることに
気づかないまま結論を迎えてしまう危険性があるのです。例えば。この例は
前提が正しければ結論は間違いない。という論法だからです。 そのうえ。「
それでこのプロジェクトは実行に移されることになります。ここまでくる

絵で見てわかる。論理的に話を進めるための基本を教え。確認するのに。これ以上の方法はない。
のような寓話や。ルイス?キャロルの物語や詩のようなユーモアあふれる
ナンセンス作品にヒントを得て描かれている。本当に馬鹿げた話です」と言う
かもしれない。しかし。これは進化生物学が実際に主張していることではなく。
間違った説明である。根拠のない結論を支持するために。言語の多義性を利用
して。論証の途中で言葉の意味を変えてしまい。複数の意味で用いる論理的な答案を書く。論述問題は文字通り「論理的な記述」を要求しているわけですから。ただ単に
答案の分量情報量が多いだけでは。この要求は満たせません。しかし。
そのことから「離婚率」について一般化するのは間違っています。ですから。
イワシの推論は。前提も結論も正しかったけれど。論理的には正しくない。
ということになります。換言すれば。正しい推論にもとづいて有意義な結論が
導き出されている答案なら。内容の如何を問わず。「優」の成績が得られるだ
ろう。という

懲役刑だと過去の時間は取り戻せないけど将来の時間は取り戻せます。しかし死刑だと過去も未来も時間は取り戻せません。確かに「自由」ともいえるけど、結局時間も奪っていると思いますよ。部活、勉強、仕事は、結局自らの自由意思で時間の使い方を選択しているからね。冤罪の懲役は自分に何の責任もなく、時間を懲役に課せられるわけだから。また、仮に主さんのいうように「時間」を「自由」置き換えても、3段論法の結論部分は一緒になるかと。大前提「自由」は取り返しがつかない小前提懲役刑は「時間」を奪う結論冤罪があると、懲役刑は取り返しがつかない違います。痴漢冤罪でも、その人の人生を破壊します。まあ、あたなは「他人の人生」を破壊するくらい何でもない事、という思想の持主なのでしょう。衝動的に人を1人くらい殺しても死刑になんかなりません。殺人罪の量刑は「懲役5年以上、無期、死刑」です。まぁ、自由を奪うでもいいけど時間を奪うでも問題なくないと思います。時間の感じ方、価値なんて状況により変わりますしね。1時間遊びました。むちゃくちゃ楽しかったです。あっという間の1時間だった??時間のたつのが早かった。お説教10分間???1時間ぐらいに感じた。苦痛だった。やばい、休みの日でお昼寝しすぎた。時間を無駄にしたな。待ち合わせ???相手が来ない。暑い中延々と待たされる。この時間無駄やな。何もしてないのに他人の間違いのせいで自由な時間を奪われる。時間を奪われたで問題ないのでは??細かく言えば自由な時間を奪われた。かもしれないけどね。そこまで言わなくても普通理解できるし問題ないのでは??奪われないように犯罪をしなければいいと思います普通の人は時間を「奪われている」のではありません。自分の意思で「使っている」んです。質問文にもあるように会社も学校も辞めたければ辞められます。じゃあ何故やめないかと言えば、自分の意思でそれに時間を「使う」事を選んでいるからです。対して、懲役は自分の意思とは関係なく服しなければいけないものです。強制的にある事のために消費させられる=「奪われる」ですから、懲役=「時間を奪う」は何も間違っていません。あと、そもそもこれは前提の考え方が間違っていますね。「時間を奪う」だけなら刑務所に入れる理由がありません。とありますが、そもそも「懲役刑は時間を奪う」という前提が成立するからといって「懲役刑は時間だけを奪う他のものは奪わない」なんていう前提まで成立する訳ではありません。それじゃヴェニスの商人です。同じ理屈で囚人は囚人をやめることができない。自由がありません。つまり、懲役刑を表現する言葉は自由を奪う。それ以外にないのです。これも成立しません。「懲役刑は自由を奪う」という前提が成立しても、「自由だけを奪う」という前提が成立する訳では無いので。つまりこの質問文では「懲役刑は自由を奪う」という前提は提示出来ていても、「懲役刑は時間を奪わない」という前提は成立させられていないんです。それなら「懲役刑は時間と自由を奪う」という前提を提示すれば、自由を奪う事を否定せずに時間を奪う事を肯定出来ます。つまりそもそも「懲役刑は時間を奪う」という前提を否定できていないので、反論にすらなっていないんです。>つまり、懲役刑を表現する言葉は自由を奪う。それ以外にないのです。なにより刑務所に入れるのは自由を奪うためです。そうでしょうか?前提が間違っていては、導き出された結論も間違っているということになります。まず、刑罰の基本的な考え方について、、、応報刑論とは、刑罰は過去の犯罪行為に対する応報として犯人に苦痛を与えるためのものだとする考え方をいう。絶対的応報刑論、相対的応報刑論、法律的応報刑論の3種が知られる。 一方、目的刑論とは、刑罰は犯罪を抑止する目的で設置される性格を持つという考え方を言う。目的刑論は一般予防論と特別予防論に分けることができる。消極的一般予防論とは、国家が刑罰権を用いて犯罪者を罰することで一般民衆を威嚇をすることにより、刑罰という害悪による恐怖や功利的計算で一般民衆の行動を抑制して、将来の犯罪の実行を予防するという考え方である。 一方、積極的一般予防論とは、一般民衆が犯罪を行わないのは刑罰が怖いからではなく犯罪になるような行為をはしていけないことだと考えているからであるとして一般民衆の規範意識に信頼を置き、この一般民衆に共有している規範そのものを維持することが刑罰の機能であり、犯罪者を罰することで一般民衆の行動を自制させ、将来の犯罪の実行を予防するという考え方である。国民の正義観念に反するような過酷な刑罰を科すことは、国民の規範に対する信頼を弱体化させ、刑罰の一般的予防効果を減少させるので、正当化されないとする。特別予防論とは、刑罰論における刑罰の効果期待説の一つ。犯罪に無関係な第三者を対象として刑罰の効果を論じる一般予防論に対して、犯罪者の教育?更生?隔離の目的で犯罪者自身に刑罰という形で処置を施す事によって、犯罪者が再犯することを予防しうると考える説である。その効果は大きく分けて、犯罪者を教育して二度と犯罪を犯さないようにさせる教育効果と、犯罪傾向が強い者を社会から一定期間隔離して一般社会に悪影響が生じないようにする無力化効果に分類される。なお、死刑における特別予防とは、死刑が犯罪者の命を奪う刑罰であるため更生を目的とした教育効果について考えることは死刑の本来的な性質上意味を持たず、一般社会から犯罪者を永久に「隔離」するための無力化効果のみを指すことになる。懲役は自由と自分の望んだ時間を奪われる事です。小前提の捉え方が違うんだと思います。社畜等は自分で選んで就職したり退職したり選択できますが、冤罪による懲役は自分で選択することができません。だから時間を奪う意味合いが違いますまだそれやってるの?笑どうでしょう?お分かりいただけたでしょうか?冷静になりましょう。死刑自体は正しいのですから、裁判所、警察検察に頑張って欲しいと言うしかないですね。

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